PENYAKIT BURUK SANGKA

PENYAKIT BURUK SANGKA
SOALAN :
Mohon penjelasan ustaz tentang dosa berburuk sangka.
Sangkaan bagaimana yang haram dan yang harus pada syarak?
JAWAPAN :
Firman Allah Taala di dalam Al-Quran :
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اجْتَنِبُوْا كَثِيْرًا مِّنَ الظَّنِّۖ اِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ اِثْمٌ وَّلَا تَجَسَّسُوْا
Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman jauhilah kamu sekelian akan kebanyakkan dari sangkaan sungguhnya sebahagian dari sangkaan itu ialah dosa dan jangan kamu suka mencari-cari kesalahan.” (Al-Hujurat : 12)
Berkata Dr Wahbah Zuhaili :
أن بعض الظن وهو ظن السوء بأهل الخير، أو ظن الشر بالمؤمن ذنب مؤثم أي موقع في الإثم، لنهي اللَّه عنه
Artinya : “Sungguhnya sebahagian dari sangkaan itu yaitu sangka buruk akan orang yang baik atau sangka jahat akan orang mukmin ialah dosa yakni yang menjatuhkan pelakunya kepada dosa kerana larangan Allah daripadanya.” (Kitab Tafsir Al-Munir)
Berkata Imam Suyuthi :
نهى اللّه المؤمن أن يظن بالمؤمن سوءا
Artinya : “Telah melarang olih Allah akan orang mukmin pada ayat ini bersangka buruk akan seorang mukmin.” (Tafsir Durul Mansur)
Dan diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. adalah Rasulullah saw telah bersabda :
إيَّاكُمْ وَالظَّن، فَإِن الظَّن أكذبُ الحَدِيث
Artinya : “Takutilah kamu sekelian akan sangkaan maka sungguhnya sangkaan itu ialah sebohong-bohong perkataan.” (Hadith riwayat Bukhari)
Contoh sangka buruk itu ialah seorang yang melihat seorang yang lain yang tidak ada alamat atau tanda orang itu adalah orang yang jahat yaitu bolih jadi orang itu orang baik dan bolih jadi orang itu orang jahat lalu dia hukumkan orang itu sebagai orang jahat. Maka sangkaan seperti inilah yang sangat disuruh olih syarak menjauhinya sekalipun orang tersebut pada hakikatnya adalah orang jahat tetapi olih kerana tidak ada tanda kejahatannya maka syarak mengajar kita supaya mengambil sangkaan yang baik dahulu.
Atau melihat seorang melakukan suatu amal yang baik seperti bersedekah maka bolih jadi dia bersedekah kerana Allah dan bolih jadi kerana riak lalu dihukumkan orang itu sebagai riak maka sangkaan buruk inilah yang diharamkan kerana hanya Allah yang tahu tujuan dia bersedekah jika dia tidak menyebutnya.
PEMBAHAGIAN SANGKAAN
Adalah sangkaan itu terbahagi kepada empat hukum yaitu wajib dan sunat dan haram dan makruh.
Berkata Syeikh Jamal :
وَالظَّنُّ يَنْقَسِمُ فِي الشَّرْعِ إلَى وَاجِبٍ وَمَنْدُوبٍ وَحَرَامٍ وَمُبَاحٍ فَالْوَاجِبُ حُسْنُ الظَّنِّ بِاَللَّهِ تَعَالَى بِأَنْ لَا يَظُنَّ بِهِ سُوءًا كَنِسْبَتِهِ لِمَا لَا يَلِيقُ بِهِ والمندوب: حسن الظن بمن ظاهر العدالة من المسلمين وَالْحَرَامُ سُوءُ الظَّنِّ بِهِ تَعَالَى وَبِكُلِّ مَنْ ظَاهِرُهُ الْعَدَالَةُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُبَاحُ الظَّنُّ بِمَنْ اُشْتُهِرَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
Artinya : “Dan sangkaan itu terbahagi ia pada syarak kepada wajib dan sunat dan haram dan harus. Maka sangkaan yang wajib itu ialah sangka baik kepada Allah Taala dengan bahawa tiada seorang itu sangkakan yang buruk dengan Allah seperti menisbahkan Allah itu kepada suatu yang tidak layak dengan-Nya. Dan sangkaan yang sunat itu ialah sangka baik dengan seorang yang zahirnya elok dari kalangan muslimin. Dan sangkaan yang haram itu ialah sangka buruk dengan Allah Taala dan sekelian yang zahirnya elok dari kalangan muslimin. Dan sangkaan yang harus itu ialah sangka dengan orang yang termasyhur antara orang Islam (yaitu tiada pada mana satu dari sangkanya itu memudaratkan).” (Kitab Hasyiah Al-Jamal)
HUKUM SANGKA BURUK
Hukum sangkaan yang buruk ke atas sama saudara itu adalah haram tanpa khilaf.
Berkata Syeikh Al-Khalili :
فإن سوء الظن بالمسلم حرام قطعي
Artinya : “Maka sungguhnya buruk sangka dengan orang Islam itu haram ia dengan putus.” (Kitab Fatawa Al-Khalili)
Berkata Imam As-Samarqandi :
أي إن ظن السوء بالمسلم معصية
Artinya : “Maksud ayat ini sungguhnya sangka buruk dengan orang Islam itu adalah satu maksiat.” (Tafsir Samarqandi)
Berkata Imam Qurtubi :
مَا ذَكَرَهُ الْمَهْدَوِيُّ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ ظَنَّ الْقَبِيحِ بِمَنْ ظَاهِرُهُ الْخَيْرُ لَا يَجُوزُ
Artinya : Bermula barang yang telah menyebut olih Al-Mahdawi dari kebanyakkan ulamak bahawasanya sangkaan yang buruk dengan orang yang zahirnya baik itu tiada harus yakni haram.”
SANGKA BURUK DENGAN PARA NABI
Hukum sangka buruk dengan para Nabi a.s. adalah kufur dengan ijmak ulamak.
Berkata Imam Nawawi :
ظن السوء بالأنبياء كفر بالإجماع
Artinya : “Sangka buruk dengan sekelian Nabi itu kufur dengan ijmak.” (Kitab Syarah Sahih Muslim)
SANGKA BAIK
Olih itu hendaklah umat Islam melazimi sikap mendahulukan sangka baik sebagai berhati-hati dari kerana akan terpelihara ia dari dosa dan sungguhnya sangka baik itu adalah sebaik-baik ibadah.
Rasulullah saw besabda :
حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ
Artinya : “Sangkaan yang baik itu ialah setengah dari seelok-elok ibadah.” (Hadith riwayat Abu Daud & Ibnu Hibban)
Berkata Imam Ibnu Muflih :
حُسْنُ الظَّنِّ بِأَهْلِ الدِّينِ حَسَنٌ، ظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ لَا يَجِبُ، ظَاهِرُهُ أَيْضًا أَنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِأَهْلِ الشَّرِّ لَيْسَ بِحَسَنٍ، فَظَاهِرُهُ لَا يَحْرُمُ
Artinya : “Baik sangka dengan ahli agama itu elok dan yang zahirnya tiada ia wajib dan yang zahirnya juga bahawa baik sangka dengan ahli kejahatan itu bukanlah ia elok maka zahirnya tiada haram.” (Kitab Al-Adab As-Syar’iyah)
Maksudnya jangan pula sampai orang yang terang melakukan maksiat atau kezaliman disangka sebagai baik pula.
wallahua’lam

Kredit : ustaz azhar idrus